Tugas Mahasiswa Identitas Nasional

1. Ada berapa budaya Indonesia yang diklaim Malaysia ? Adakah contoh lainnya? Sebutkan, apakah klaim tersebut dimungkinkan terjadi lagi di kemudian hari?

Pada tahun 2007-2012 ada 7 budaya Indonesia yang diklaim oleh Malaysia yaitu :

- Kesenian Reog Ponegoro
- Lagu Rasa Sayange asal Kepualauan Maluku
- Tari Pendet asal Bali
- Instumen dan Ansmabel music angklung
- Beras asal Nunukan, Kalimantan Timur beras Adan Krayan
- Tari tor-tor
- Gondang Sambilan asal Sumatera Utara

Contoh budaya Indonesia yang diklaim lainnya yaitu :

- Tahun 2005, Desa Celuk, Gianyar harus berurusan dengan WTO, karena dianggar melan

- Batik Parang asal Yogyakarta

- Lagu Burung Kakatua dan Rasa Sayange asal Maluku

- Lagu Anak Kambung Saya asal Nusa Tenggara

- Lagu Jalilali asal Langkawi

- Kuda Lumping

- Rendang asal Padang

- Keris

- Angklung

- Tari Pendet

- Tari Piring

- Gamelan Jawa

Apakah klaim tersebut dimungkinkan terjadi lagi di kemudian hari :

Iya, karena di era globalisasi sangat berpengaruh akan dinamika budaya di setiap negara serta proteksi atas elemen kebudayaan di Indonesia masih lemah dengan dibuktikan tiap tahun terjadi peningkatan klaim budaya Malaysia.

2. Bolehkah sebuah Negara mengklaim kebudayaan bangsa lain karena budaya tersebut memang telah dijalankan oleh warga negaranya?

Menurut saya, Tidak Boleh karena setiap negara wajib memiliki adat dan budaya yang berbeda dan tersendiri, walaupun adanya kesamaan, yang pasti ada beberapa perbedaan dan sebagai bentuk penghotmatan serta toleransi antara bangsa lain maka hindari mengkalim budaya bangsa lain agar tercipta solidaritas antar bangsa.

3. Bolehkah bangsa Indonesia mengklaim budaya bangsa lain  sebagai bagian dari kebudayaan nasional karena budaya tersebut menabg telah disenangin dan dipraktikan oleh orang Indonesia? Misalnya, budaya makan sambil berdiri (standing party).

Menurut saya, Tidak Boleh karena Indonesia sendiri memiliki kebudayaannya tersendiri sebagai bagian dari kebudayaan nasional serta tidak asal pilih, karena budaya disenangi dan dipraktikan oleh bangsa Indonesia maka disebut dengan Kebudayaan Nasional yang dikarenakan bersifat universal akan adanya pengakuan dari Pemerintah. Adapun budaya makan sambil berdiri merupakan budaya berat yang diperngaruhi oleh era globalisasi sehingga merambat ke Indonesia.

4. Apa yang perlu dilakukan agar kebudayaan Indonesia sebagai identitas nasional tidak diklaim oleh negara lain? Apakah setiap orang Indonesia dapat mengajukan kebudayaan daerahnya sebagai kebudayaan nasional/identitas nasional? Jika dapat, adakah syaratnya?

Hal yang perlu dilakukan agar kebudayaan Indonesia terjaga dan tidak diklaim oleh negara lain, kita harus melestarikan serta menjaga budaya local yang ada dalam masyarakat dan dapat dilakukan dengan berbagai cara sebagai anggota masyarakat seperti, kita sebagai generasi muda dalam mendukung kelestarian budaya dan ikut menjaga budaya local yaitu :

- Mempelari budaya tersebut, baik sekedar mengenal ataupun ikut mencoba mempraktikan dalam
   kehidupan sehari hari.

- Ikut berpartisipasi apabila ada kegiatan dalam rangka pelestarian kebudayaan dengan mengikuti
  kompetisi kebudayaan dll.

- Mengajarkan kebudayaan kepada generasi baru atau muda sehingga kebudayaan tidak akan musnah
  serta tetap bertahan.

- Harus menghilangkan perasaan gengsi dan malu dengan kebudayaan yang dimiliki.

- Mencintai budaya sendiri tanpa merendagkan serta melecehkan budaya luar.

Kebudayaan daerah adalah modal utama untuk mengembangkan kebudayaan nasional karena kebudayaan nasional merupakan puncak kebudayaan daerah yang berada di wilayah Negara Republik Indonesia. Kebudayaan daerah sangat menjadu budaya nasional yang harus memenuhi syarat-syarat yaitu :

- Tepat dan pantas diangkat sebagai budaya nasional.

- Harus memiliki unsur-unsur kebudayaan yang mendapat pengakuan dari bangsa lain, sehingga
  menjadi milik bangsa kita.

- Menunjukkan ciri serta identitas bangsa

- Memiliki berkualitas tinggi dan dapat diterima oleh seluruh bangsa Indonesia.

5. Kebudayaan daerah sebagai kearifan local, dapatkah luntur? Mengapa demikian? Jika ya, akankah identitas bangsa itu hilang?

Jika menurut saya, kebudayaan daerah dapat luntur karena diperngaruhi beberapa aspek seperti pengaruh modernisasi yang diambil alih perhatian masyarakat agar melestarikan kebudayaan daerahnya. Namun teralihkan karena kecanggihan yang ditawarkan seperti Game Online merambat ke kalangan anak-anak yang semestinya diperkenalkan dengan permainan Tradisional seperti Massalo yang merupakan permainan tradisional yang sudah luntur dan jarang dimainkan oleh anak-anak jaman sekarang.

Tugas Blog HAM

1. Dianutnya rezim HAM yang detail dalam UUD NRI Tahun 1945 menunjukan bahwa Indonesia sebagai anggota Perserikatan Bangsa-Bangsa bersungguh-sungguh melakukan penghormatan terhadap HAM. Setujukah Anda dengan pernyataan tersebut? Berikan contoh kasus Hak Asasi Manusia di Indonesia dan berikan pandangan Anda!

Setuju, karena HAM harus lebih di tegaskan lagi agar tidak ada kejadian kasus yang melanggar HAM di Indonesia.

Contoh Kasus Hak Asasi Manusia yang ada di Indonesia

Kasus yang memiliki dua sisi baik dan memiliki sisi jahat. Sisi jahat inilah yang membuat manusia melakukan pelanggaran HAM. Pelanggaran HAM dapat terjadi karena adanya interaksi aparat Pemerintah dan Masyarakat sendiri seperti Pencemaran Laut Timor dan Pembakaran hutan di Jambi dan Riau. 

Adapun Kasus Pelanggaran HAM Berat seperti, Kerusuhan Tanjung Priok, Penculikan aktivis politik, Peristiwa Trisakti dan Semanggi, Terbunuhnya Marsinah, Munir, Bom di Bali, Kasus Dayak dan Madura. Selain itu ada juga Pelanggaran Ham dari lingkungan keluarga, sekolah dan masyarakat. Menurut pandangan saya penyebab terjadinya pelanggaran HAM tersebut karena adanya Faktor Internal dan Eksternal.

2. Hak-hak asasi apa saja yang dijamin dalam UUD NRI Tahun 1945? Anda bandingkan `dengan Deklarasi Hak Asasi Manusia Sedunia (Universal Declaration of Human Rights). Adakah kesamaan (commonality) di antara keduanya? Adakah hal yang spesifik yang diatur dalam UUD NRI Tahun 1945 yang berbeda dengan ketentuan yang terdapat dalam The Universal Declaration of Human Rights?

Hak-hak asasi apa saja yang dijamin dalam UUD NRI Tahun 1945

Hak-hak dasar yang melekat pada diri setiap manusia tanpa melihat status sosialnya, asal-usulnya, kebangsaannya, warna kulitnya, kondisi fisiknya, agamanya dll. Yang harus dihormati, dilindungi, dipenuhi dan ditegakkan oleh setiap Negara. HAM juga bersifat universal, karena hak berlaku bagis semua manusia, dengan tanpa memandang ras, suku, etnik, agama dan kedudukan seseorang dalam masyarakat.

UAS PKN

Nama    : Hammam Azmi
Nim      :  10520706

MONPERA
"Monumen Perjuangan Rakyat"

Monpera yang disingkat dengan Monumen Perjuangan Rakyat adalah tugu peringatan mengenang suatu peristiwa bersejarah yang berada di Kota Palembang, Provinsi Sumatera Selatan. Yang terletak di Jl. Merdeka No 1, 19 Ilir Kec. Bukit Kecil,Kota Palembang. Lebih tepat nya lagi di seberang Masjid Agung Palembang, Sumatera Selatan.

Bentuk bangunan Monpera ini memiliki bentuk yang unik serta terdaoat patung burung garuda yang berukuran sangat besar di bagian dinding dan dibawahnya memiliki tulisan fungsi dan makna dari arsitektur.

Isi tulisan dibawah patung burung garuda tertulis, “Monumen Perjuangan Rakyat Sumatera Bagian Selatan. Fungsi menggali kembali kesadaran sejarah perjuangan dalam menegakan kemerdekaan nasional. Sifat mengingatkan semua aktivitas perjuangan hikmah agar menjadi suri tauladan bagi generasi penerus cita-cita bangsa. Maksud mengenang jasa-jasa para pahlawan bangsa sebagai titik nol generasi muda dalam mengisi kemerdekaan dan pembangunan bentuk bangunan melati berkelopak lima. Keputihan melati melambangkan kesucian dan kemurnian perjuangan para pahlawan proklamasi kemerdekaan, 17 Agustus 1945 yang dilambangkan dengan tinggi dinding 17, jumlah jalur tampak 8, jumlah jalur dan bidang 45,5 daerah perjuangan rakyat Sumatera Bagian Selatan. Sumsel, Lampung, Jambi, Bengkulu, Kepulauan Bangka dan Belitung. Jalur 9,3 tampak belakang, 3 kiri dan kanan yang mengandung makna kebersamaan angka 9. Palembang mengenal Batanghari Sembilan, Jambi Pucuk Jambi Sembilan Lurah, Lampung, Lampung Sewo Mego. Dua relief mengapit monumen yang menggambarkan pertempuran lima hari lima malam dan perjuangan Pra Kemerdekaan. Semboyan Perjuangan Rakyat Patah Tumbuh Hilang Berganti, Hilang Satu Tumbuh Seribu.
Palembang 23 Februari 1988”.

Monumen ini di bangun pada tanggal 17 Agustus 1975 dan diresmikan pada tanggal 23 Februari 1988 oleh Menko Kesra RI H. Alamsyah Ratu Perwiranegara, pada masa Gubernur H. Sainan Sagiman.

Didalam museum Monpera ini banyak ditemui sejarah lama para pejuang Kota Palembang, seperti foto para pejuang, tokoh pahlawan, pakaian, uang dari masa ke masa, senjata, peta dan dokumen perang serta benda sejarah lainnya.

Monpera juga merupakan wisata termurah di Palembang, jika kalian ingin berkunjung ke monumen ini tarif hanya dikenakan biaya sebesar Rp. 5000 per orang untuk umum dan Rp. 2000 per orang untuk mahasiswa dengan wajib menunjukkan kartu tanda mahasiswa nya. Tak hanya itu, Museum Monpera menyimpan beberapa patung setengah badan para pahlawan seperti Dr. A. K. Gani, Drg. M. Isa, H. Abdul Rozak, Bambang Utoyo, Hasan Kasim, Harun Sohar dan H. Barlian.

Monpera memiliki lapangan yang besar yang didampingi pada halaman depannya terdapat 2 mobil Tank dan Patung berbentuk Gading Gajah yang berwarna putih, yang berisi tulisan “Dengan Rakmat Tuhan yang Maha Esa, Manumen Perjuangan Rakyat Sumbagsek di Palembang diresmikan pada Tanggal 23 Februari 1988. Menteri Koordinator Bidang Kesejahteraan Rakyat Republik Indonesia, H. Alamsyah Ratu Perwira”.

Tugas Pancasila

Pancasila Dalam Sejarah Perjuangan Bangsa

1. Kemukakan argumen tentang Pancasila sebagai pilihan ideologi terbaik bagi bangsa Indonesia

Ideologi Pancasila terbukti menjadi perekat dan pemersatu masyarakat bangsa Indonesia yang sangat banyak dari segi ras, suku, adat, bahasa dan agama. Pancasila terbukti mampu mengatasi keberagaman dalam masyarakat Indonesia. Pancasila mampu menyatukan seluruh wilayah menjadi satu kesatuan, yaitu Negara Kesatuan Republik Indonesia (NKRI). Pancasila adalah sebagai falsafah negara berbangsa dan menjadi pedoman hidup bermasyarakat. Oleh karena itu, kita harus terus mengamalkan dan menghidupkan nilai-nilai Pancasila dalam kehidupan sehari-hari. Kita tidak boleh mengubah, menghapus, dan mengganti dasar negara kita yaitu Pancasila dengan dasar negara lain. Kita harus mempertahankan Pancasila, karena dengan mempertahankan Pancasila berarti kita mempertahankan kesatuan Negara Kesatuan Republik Indonesia. Dengan mengubah atau mengganti Pancasila dengan dasar negara lain yang berarti mengancam keberadaan NKRI.

2. Latar belakang sikap dari beberapa pihak dalam masyarakat yang menolak Pancasila sebagai dasar negara

Latar belakang sikap beberapa pihak dalam masyarakat yang menolak Pancasila sebagai dasar negara disebabkan sistem hukum yang termuat dalam badan Pancasila bisa dibilang tidak sempurna, hal ini dapat dibuktikan dengan semakin banyaknya badan kepemerintahan yang berlaku tidak adil kepada masyarakat. Terlihat bahwa orang yang kaya semakin kaya dan orang yang miskin semakin miskin akibat sistem kapitalis yang diterapkan oleh Indonesia. Bahwa sikap beberapa pihak yang dimaksud merupakan sikap merubah sistem yang sudah ada di Indonesia menjadi sistem berbasis syariat agama islam, dimana dalam sistem ini unsur kapitalis dan ketidakadilan dapat ditekan seminimum mungkin. Latar belakang lainnya Pancasila sendiri merupakan Dasar Negara bangsa Indonesia yang diambil dari dalam Al-Quran, sehingga beberapa pihak dalam masyarakat beranggapan mengubah bangsa Indonesia menjadi negara Khilafah akan membawa kebaikan yang lebih karena menerapkan aturan yang termuat dalam Al-Quran secara keseluruhan, jika dianalisis nilai ketuhanan, nilai kemanusiaan, nilai persatuaan, nilai kerakyatan, serta nilai keadilan secara keseluruhan telah termuat di dalam Al-Quran.

3. Alasan dari banyak pihak yang tetap ingin mempertahankan Pancasila sebagai dasar negara Indonesia

Beberapa pihak atau kelompok yang ingin mengganti Dasar Negara Indonesia menjadi bukan Pancasila, misal Khilafah, Liberal, Komunis, maupun Kapitalis, atas dasar ketidakadilan, namun tidak sedikit juga warga negara Indonesia yang bersifat Pancasilais ataupun mereka yang akan membela Pancasila sampai titik darah penghabisan. Kebanyakan dari mereka berpendapat bahwa Pancasila sudah sesuai dan mencerminkan kepribadian bangsa ataupun diangkat dari nilai-nilai kehidupan masyarakat Indonesia itu sendiri.

Pancasila juga merupakan pedoman hidup bangsa Indonesia dan merupakan jiwa bangsa Indonesia, dan mereka yang pancasilais pun meyakini bahwasannya hanya Pancasila ideologi ataupun dasar negara yang memiliki nilai-nilai Toleransi yang tinggi. Selain itu Pancasila memiliki kelebihan yaitu :

- Pancasila sebagai ideologi terbuka sebagai nilai dasar, instrumental dan praksis
- Pancasila sebagiai ideologi reformasi dan dinamis
- Pancasila sebagai paham persatuan
- Pancasila sebagai paham kebangsaan

4.Berikan Analisa mengenai masalah rasisme di Amerika Serikat? Mengapa hal tersebut terjadi? 

Karena adanya pertengkaran antara orang yang berkulit putih dan hitam.

Penyebebabnya :
- Munculnya rasa tidak aman
- Memusuhi golongan lain
- Hilangnya rasa menghargai orang lain
- Stereotip
- Pelampiasan pada golongan lain

Cara menghindari rasis

- Menyadari bahwa setiap orang berbeda
- Jika memiliki sikap stereotip maka mencobalah ubah dengan perlahan atau mencoba merespon orang lain dengan cara yang lebih baik.

Pancasila sebagai Dasar Negara

1. Tidak mengubah pembukaan UUD 1945

Pada bagian pembukaan, perubahan tidak berlaku bagi bentuk Negara Kesatuan Republik Indonesia dengan sesuai perjalanan dan pengalaman sejarah, negara kesatuan merupakan satu-satunya bentuk negara yang paling sesuai dengan keberagaman Indonesia dan untuk mengubah UUD juga diperlukan persyaratan yang rumit dan tidak mudah terpenuhi karna sesuai pasal 37 ayat 5, UUD NRI tahun 1945 yang berisi bahwa bentuk negara NKRI tak bisa diubah-ubah.

2. Tetap mempertahankan Negara Kesatuan Republik Indonesia

Dengan menghormati jasa para pahlawan, mensyukuri nikmat tuhan, menunjukkan jati diri bangsa Indonesia.

3. Mempertegas sistem presidensiil

Dalam sistem presidensial, pemegang kekuasaan pemerintahan adalah presiden yang terpisah dengan kelembagaan parlemen, pemisahan itu diperkuat dengan legitimasi politik yang sama antara presiden dengan parlemen, yaitu sama-sama dipilih oleh rakyat.

4. Penjelasan UUD 1945 yang memuat hal-hal normatif akan dimasukkan ke dalam pasal-pasal

Pasal 1 ayat 3 Negara Indonesia adalah negara hukum, sebelum perubahan UUD 1945 ketentuan terdapat didalam penjelasan UUD1945 berupa 7 kunci pokok sistem pemerintahan Indonesia, bahwa Indonesia adalah negara yang berdasarkan hukum dan tidak berdasarkan kekuasaan semata.

5. Perubahan dilakukan dengan cara "adendum" 

Perubahan UUD NRI tahun1945 dilakukan dengan tetap mempertahankan naskah asli UUD NRI tahun 1945 sebagaimana terdapat dalam lembaran negara nomor 75 tahun 1959 hasil dekrit presiden 5 juli 1959 dan naskah perubahan-perubahan UUD NRI tahun 1945 dilekatkan pada naskah asli.

Pancasila Sebagai Sistem Filsafat

1. Berbagai kasus yang terkait dengan pengembangan karakter Pancasilais, seperti jujur, disiplin, tanggung jawab, peduli, santun, ramah lingkungan, gotong royong, dan cinta damai

Dengan menerapkan sikap jujur dalam ujian, absen mata kuliah, disiplin dalam mengerjakan tugas dan tidak terlambat masuk kelas, tanggung jawab atas tugas-tugas yang harus segera di kerjakan, peduli sesama teman jika mendapati teman yang sedang kesusahan, santun terhadap sesama maupun dosen, ramah lingkungan, tidak merusak lingkungan sekitar, gotong royong dalam mengejakan masalah-masalah yang ada, cinta damai, tidak membuat aksi anarkis yang membuat kerusakan dan meresahkan warga sekitar.

2. Contoh tentang keputusan yang diambil berdasar pada prinsip musyawarah dan mufakat di lingkungan sekitar anda.Contohnya seperti:

- Pemilihan RT

- Pemilihan RW

- Pemilihan Kepala Desa

- Pemilihan Ketua Organisasi

UTS PKWN Semester Ganjil 2021-2022

Ujian Tengah Semester ( UTS ) Pancasila dan Kewarganegaraan Semester Ganjil 2021/2022

Nama    : Hammam Azmi
Nim       : 10520706
Kelas     : IS-4

1. Menurut Anda seberapa penting peran agama dan lembaga keagaaman di dalam kehidupan bermasyarakat ? Berikan pandangan Anda serta berikan contohnya!

Sangat penting, karena peran lembaga agama sangat berguna dan berpengaruh untuk mengatur kepada perilau, tingkah laku masyarakat. ketika aspek perilaku mayarakat sudah baik, maka untuk menjalankan aspek kehidupan lainnya akan baik. maka dari itu pentingnya peran lembaga keagamaan dalam masyarakat. Selain itu, juga berfungsi untuk membujuk masyarakat agar melaksanakan ritus agama, bersama-sama menerapkan ajaran agama, dan menjalankan kegiatan yang telah diperintahkan oleh agama. 

Contohnya:
- majelis ta'lim
- majelis ta'lim
- konferensi wali gereja indonesia (KWI)
- walubi (Perwakilan Umat Budha Indonesia)

2. Sebagai generasi muda, bagaimana anda memahami dan menjalankan Pancasila Sila Ketiga yaitu Persatuan Indonesia dalam kehidupan Anda! Serta metode apa yang efektif dalam memperkenalkan Pancasila di kalangan generasi muda!

Dengan mewujudkan persatuan dan kesatuan baik itu dalam lintas budaya, kepercayaan dan menumbuhkan rasa cinta tanah air dan sebagai kepentingan bersama diatas kepentingan pribadi maupun kelompok.

3. Apakah yang dimaksud dengan Nilai Dasar, Nilai Instrumental dan Nilai Praksis dalam Filsafat Pancasila? Jelaskan dan berikan contohnya!

A. Pengertian Nilai Dasar

Definisi dari nilai dasar adalah nilai-nilai dasar yang mempunyai sifat tetap (tidak berubah), nilai-nilai ini terdapat dalam Pembukaan UUD 194. Nilai-nilai dasar Pancasila (ketuhanan, kemanusiaan, Persatuan, kerakyatan dan keadilan sosial) kemudian dijabarkan menjadi nilai-nilai instrumental dan nilai praxis yang lebih bersifat fleksibel dalam bentuk aturan atau norma-norma yang berlaku dalam kehidupan bemasyarakat, berbangsa dan bernegara.

Contoh: Nilai ketuhanan yang Maha Esa, Kemanusiaan yang adil dan beradab, persatuan Indonesia, Kerakyatan, dan Keadilan Sosial).

B. Pengertian nilai instrumental

Definisi dari nilai instrumental adalah penjabaran lebih lanjut dari nilai dasarse cara lebih kreatif dan dinamis dalam bentuk UUD 1945 dan peraturan Perundang-undangan lainnya, dalam 'ata Urutan Peraturan Perundang-undangan Negara menurut UUD 1945 dan peraturan Perundang-undangan lainnya, dalam Tata Urutan Peraturan Perundang-undangan Negara menurut UU No. 10 Tahun 2004. Nilai instrumental ini dapat berubah.

Contoh: TAP MPR, UU, Perpu, Peraturan Daerah, dan Peraturan Kepala Daerah.

C. Pengertian Nilai Praksis

Suatu nilai yang merupakan penjabaran lebih lanjut dari nilai dasa dan nilai instrumental. Nilai praksis dilakukan dalam kehidupan sehari-hari, namun karena penjabaran dari nilai dasar dan nilai instrumental, maka sifatnya nilai praksis inin perwujudannya tidak boleh menimpang.

Contoh: Nilai kebersamaan, nilai kekeluargaan, nilai antidiskriminasi, dan lain sebagainya.

4. Fotografi berperan dalam perubahan sosial, karena memiliki pesan yang mendalam di setiap gambarnya. Mahasiswa diwajibkan membuat 1 (satu) hasil karya foto (hasil karya sendiri) mengenai fenomena di kehidupan masyarakat yang bertemakan ”Bhinneka Tunggal Ika” Foto diunggah di blog masing-masing dan berikan analisa kritis/rekomendasi/solusi mengenai foto tersebut.

Pada gambar diatas adanya sekelompok organisasi mahasiswa melakukan penggalangan dana donasi kepada masyarakat sekitar untuk donasi korban bencana erupsi gunung semeru. dengan kita melakukan aksi donasi terbaik tersebut untuk membantu masyarakat yang kena musibah tersebut agar meringankan beban mereka yang saat ini sedang terjadi.